Secciones: Correo recibido - Argentina - Mujer / FeminismoTítulo: Empieza el Juicio contra Romina Tejerina, violada y condenada - Vaticano nuevo jefe conservador Texto del artículo:
Empieza el Juicio contra Romina Tejerina
¡LIBEREMOS A ROMINA!
Privada de su libertad desde hace más de dos años, por orden de
una justicia cuestionada que permitió estar libre al violador y ser sobreseído, Romina continúa en la cárcel a la espera del juicio oral que será el 2, 3 y 9 de junio próximos. Instancia a la que no debería haber llegado porque fue Romina quien sufrió la violación y vivió el trauma de parir un ser que no deseó.
Para las instituciones burguesas, que responden a la jerarquía religiosa, Romina
es culpable de no haber aceptado el mandato patriarcal de ser madre a cualquier
precio; obligándonos a las mujeres de los sectores populares a ser meras
máquinas reproductoras de hijos, en función de los dueños de las riquezas que
necesitan mano de obra para explotarla.
De ser condenada, nos condenarán también a todas las mujeres a seguir siendo
víctimas de violaciones y todo otro tipo de violencia. Porque los jueces, además
de estar defendiendo el derecho del Estado a inmiscuirse en nuestros cuerpos,
apropiándose de nuestros úteros, estarán cumpliendo fielmente su función como
verdaderos representantes de los poderosos y corruptos que gozan de libertad y
privilegios.
Para evitar que se siga naturalizando la violencia y la apropiación de nuestros
cuerpos, convocamos a mujeres y varones a firmar por la exigencia de ¡libertad a
Romina Tejerina!
-------------------------------------------------------------------Por el
derecho a decidir
Cuando el capitalismo se derrumba, una de las instituciones claves de las clases
dominantes ha coronado a Ratzinger como «guardián ideológico» del orden
establecido, temerosa de la desestabilización que generan los hambrientos y
oprimidos, protagonistas de grandes luchas en todo el planeta.
Y es a ese Inquisidor, que ha ratificado su prédica a favor del sometimiento de
las mujeres y contra cualquier forma de libertad, a quien Kirchner fue a
felicitar por su asunción.
Mientras en el país el debate sobre el aborto se profundiza con la «Campaña por
el aborto legal, seguro y gratuito» que distintos grupos de mujeres están
impulsado; algunos proyectos presentados, aunque limitados porque sólo plantean
despenalizarlo, confirman la justa e histórica demanda que los grupos feministas
y las organizaciones socialistas hemos defendido, como el derecho a decidir.
Pero la señal que el gobierno está dando va en otro sentido, más allá del
«incidente Baseotto», la visita al Vaticano indica de qué lado está.
Kirchner y su esposa, futura candita a senadora, podrán mostrarse ante el nuevo
Papa como garantes del patriarcado. Porque en el país que ellos gobiernan los
jueces absuelven a violadores y encarcelan a mujeres, como a Romina Tejerina,
que no pudo soportar ver la cara de su violador en la beba que parió y la mató,
y hoy sigue rehén de la justicia.
Que existe un juez como Julio Fernández, de La Pampa, que justifica el uso de
armas para el violador porque «le ahorra violencia y dolor a la víctima». Que
los anticonceptivos y los preservativos no llegan a quienes más los necesitan y
los embarazos no deseados proliferan.
Que los proyectos de ley sobre Educación Sexual y Despenalización del Aborto han
sido boicoteados y que sus instituciones mantienen firme el dominio sobre el
cuerpo de las mujeres como aparato reproductor de la fuerza de trabajo.
Pero más allá de lo que hagan para seguir negándonos el derecho a decidir, no
pueden evitar que amplios sectores de la sociedad se pronuncien a favor de la
despenalización o que cada vez más mujeres tomemos conciencia de la necesidad de
organizarnos y luchar por nuestras reivindicaciones de género.
Despenalizar, sin embargo, no es suficiente para evitar que sigan muriéndose las
mujeres pobres, ya que de no haber una cobertura integral en los hospitales
públicos las únicas que podrían hacerlo en condiciones seguras serían las que
tienen dinero para pagar, como ocurre actualmente.
Por eso luchamos por el aborto libre y gratuito.
La unión de los inquisidores y sus cómplices hace necesaria la unidad de todos
aquellos grupos y organizaciones que levantamos las banderas por el derecho a
decidir, por la despenalización y el aborto libre y gratuito, la libertad de
Romina Tejerina, la Educación Sexual y la Separación de la Iglesia del Estado.
El 28 de mayo próximo, Día de Acciones por la Salud de las Mujeres, es otra
buena ocasión para poner en práctica esta unidad que necesitamos para seguir
acumulando fuerzas hasta lograr nuestras demandas.•
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EL VATICANO • LA REACCION MUNDIAL TIENE OTRO NUEVO JEFE
Humo blanco... en la “Internacional” negra
Mas rápidamente que lo esperado, el “partido mundial” de la contrarrevolución
imperialista dio su respuesta, formal y según dicen transitoria, a los
interrogantes que se planteaban en torno a la inocultable crisis interna que
está atravesando la Iglesia. La elección del mas retrógrado, cavernario y
consecuente portavoz de la Inquisición Católica, ha sido la solución que
encontraron a mano los Cardenales del Santo Oficio para superar transitoriamente
esa crisis.
El nuevo papa, formado en las juventudes hitlerianas de la Alemania Nazi y la
disciplina del Opus Dei, se impuso sobre los otros candidatos por ser el mejor
custodio de la fe, demostrando que a los jerarcas del Vaticano no le quedan ya
muchas opciones para seguir sobreviviéndose al servicio de la explotación y la
ganancia capitalista bajo el nombre de civilización occidental y cristiana.
Por lo tanto, o se encolumnan resueltamente detrás del muy terrenal Sistema
hegemonizado por el capital financiero con el fin de servirlo ideológicamente
aportando la cruz y las plegarias para enfrentar juntos a los pobres y
marginados, o se resignan a ser desbordados por las masas insurreccionadas que
no soportan más la situación de miseria creciente.
Este es el dilema de fondo que “iluminó” a los Cardenales en el momento de
elegir al nuevo papa, conscientes de que las “alas progresistas” de la Iglesia,
disueltos como una aspirina entre los pobres de todo el mundo, no ofrecían
garantías suficientes para contener los “desbordes” sociales, a pesar de todos
sus esfuerzos apaci-guadores para hacer realidad el sueño cristiano de
colaboración de clases.
La solución vaticana al peligroso antagonismo entre explotados y explotadores
que hoy sacude los cimientos del sistema, reclama urgente enmascaramiento con
los atributos celestiales de la ortodoxia papal, pero ahora guarnecidos con un
puño de hierro. Este puño es el que intenta levantar Ratzinger sobre la cabeza
de los disidentes y sus demandas desesta-bilizadoras, llamando a “evangelizar”
la cruda realidad y sumándose a un frente único salvador de todos los que
ostentan privilegios, incluyendo a los Cardenales que integran el Estado Mayor
Vaticano.
Este es el significado del Cónclave que consagró a Ratzinger como Benedicto XVI,
y que para el futuro inmediato provoca expectativas de signo apocalíptico, sobre
todo entre los analistas supuestamente “neutrales” que espían el campo de
batalla subidos a la pared, esperando descubrir hacia donde se inclinan los
acontecimientos.
Pero en el fondo, unos y otros trabajan para el mismo frente
contrarrevolucionario constituido de hecho por todos los que temen a las masas
insurrecciona-das contra tanta explotación. De ahí que en última instancia,
terminan sirviendo a quienes mantienen en sus manos el Poder.
Por eso la alternativa es de hierro. Y tanto los lideres de la pretendida
“guerra contra el terrorismo” de Bush, como la de Ratzinger contra los enemigos
de la fe, no deja lugar a salidas conciliadoras o de tipo intermedio, y por eso
las ilusiones de los “progresistas” en la reforma de la Iglesia Católica fueron
otra vez categóricamente aplastadas por la realidad, de la misma manera que en
EE.UU. las simpatías por Kerry, el más “blando” de los políticos del Pentágono,
solo ayudaron al triunfo del “duro” Bush.
Así es como suele operar el miedo de los que tienen algo que perder cuando las
aspiraciones sociales de las masas que no tienen nada, carecen de una
organización propia, de un claro programa y de una firme dirección para
representarla políticamente en la contienda.
Este es el vacío que viene llenando la religión y la Iglesia con los jerarcas y
Cardenales, funcionando como verdadero partido mundial de las clases
privilegiadas para coordinar la acción política de las fuerzas reaccionarias
enfrentadas a la insurgencia obrera y popular.
Pero el paralelo entre Bush y Ratzinger puede hacerse extensivo a otros aspectos
de sus apocalípticos reinados, ya que en EE.UU. la mano dura del Presidente
genocida desata la protesta social expresada en multitud de actos y marchas,
deserciones militares y castigos a los soldados reclutados gracias al desempleo.
En la Iglesia Católica, la misma rebeldía contra el “stablish-ment” se expresa
también en deserciones que desalientan las “vocaciones” religiosas y alejan a
los fieles de los templos, razón por la cual la Inquisición del siglo XXI toma
medidas y aplica sanciones a sus propios disidentes tratados como nuevos
“herejes”.
A su vez, tanto la Casa Blanca como el Vaticano sufren la crisis económica del
capitalismo globalizado. Los déficits fiscales, presupuestarios y comerciales,
obligan a Bush a recortar el gasto social y a redoblar su “ofensiva” contra el
nivel de vida de la población, socavando la llamada “paz social” y
desestabilizando el sistema.
En el Vaticano las cuentas en rojo hacen difícil solventar los gastos que
demanda la “ofensiva” restauradora de la fe, según lo explican sus propios
economistas, aclarando, para justificarlas, que tienen su origen en las inmensas
erogaciones ocasionadas por los pleitos y tramitaciones legales para “tapar” los
conocidos casos de corrupción administrativa, recordándose el caso del Banco
Ambrosiano.
Una mención especial merecen las cifras millonarias que debieron pagarse como
indemnización a las víctimas de la pedofilia practicada por los sacerdotes y
obispos.
Pero más allá de las informaciones proporcionadas por el destape periodístico
que desató la elección del nuevo papa, y de la crisis económica, política y
moral que conmueve sus estructuras, debe tenerse presente que la Iglesia
Católica siempre supo recoger y nutrirse de la sabiduría de los hombres con los
pies en la tierra (no solo en los evangelios) para adoptar las más realistas e
insólitas tácticas políticas con el fin de sobrevivir y cumplir sus objetivos.
Por eso, antes que dejarse impresionar por los hechos, hay que prever que no
serán solo los deseos reaccionarios de Ratzinger los que determinen la política
próxima de la iglesia respecto de los herejes, los opositores a la jerarquía,
las mujeres que abortan, las minorías sexuales y cuantos más son hoy
discriminados y objeto de excomunión. Además de ese programa “fundamentalista”,
la última palabra no será dicha desde el púlpito, sino desde las tribunas
levantadas en calles y plazas por las muchedumbres humanas que no soportan más
la pobreza y la hipocresía.•
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