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Título: Joaquín Navarro: Un pensamiento libre, un compañero. Necrológicas de Angeles Maestro y de Ricardo Rodríguez- Enlace 1

Texto del artículo:

Joaquín Navarro: Un pensamiento libre, un compañero

Ángeles Maestro



Escribo esto sobreponiéndome a la náusea de las necrológicas habituales, las
que se hacen sobre los muertos desde el poder. Escribo con el dolor de la
pérdida de un hombre íntegro, de un luchador, de un amigo, y desde el deber
de dar a conocer la parte de historia que conozco de un hombre que se lo
jugó todo, como pocos, en este tiempo de pesebre y de sometimientos al
poder.




Cuando alguien de esta talla muere, se siente el estremecimiento y la
impotencia de no haber sabido lo suficiente de él, de no haber aprovechado
más el tiempo a su lado, de no haberle preguntado tantas cosas.




Joaquín Navarro ha sido junto a Joan Garcés, y – más recientemente- junto a
Alfredo Grimaldos, uno de los grandes demoledores del mito de la transición.
Con su vida y con sus libros; pagando el precio de los procesamientos, de
las multas y del aislamiento.




Él habló de lo que nadie hablaba. Rompió el pacto de silencio sobre todas y
cada una de las mezquindades y de los avasallamientos sobre los que se
edificó el régimen de la transición.




Joaquín Navarro fue diputado por el PSOE en las elecciones de 1977 y formó
parte de la ponencia Constitucional. Él contaba, y fue el único en hacerlo,
dos hechos trascendentales en la ponencia de elaboración de la Constitución.
Uno fue el relativo al papel de las Fuerzas Armadas establecido en el
artículo 8. Cuando este asunto se debatía en la ponencia, se les pasó, como
incuestionable, por parte del Estado Mayor del Ejército su texto: "Las
Fuerzas Armadas, constituidas por el Ejército de Tierra, la Armada y el
Ejército del Aire, tienen como misión garantizar la soberanía e
independencia de España, defender su integridad territorial y el
ordenamiento constitucional ." El otro fue el relativo a la prelación de los
varones en la sucesión en la Corona, impuesto desde La Zarzuela y que no
tenía que ver con ninguna Ley Sálica, debido a la incapacidad de la hija
mayor del rey para ejercer cualquier función pública.




Fue elegido en senador por Almería en 1979 en una lista apoyada por el PCE.
Fue miembro de la Comisión de Justicia y abandonó su cargo en la tramitación
de la Ley Antiterrorista de 1980 por entender que vulneraba los más
elementales principios de la democracia. Fue el único que lo hizo.

Contribuyó decisivamente a la causa republicana de la forma más eficaz:
negando la legitimidad del régimen de la supuesta democracia. Su libro "25
años sin constitución" es el argumento más demoledor contra todo el
engranaje institucional que se estructura sobre el mantenimiento de los
poderes de la dictadura para sojuzgar la libertad del pueblo. Desmonta con
datos incuestionables el "consenso" de los poderes legislativo, ejecutivo,
judicial y el de los medios de comunicación (yo siempre le decía que le
faltaba el sindical), todos ellos erigidos sobre la clave de bóveda de la
monarquía, para desvelar un aparato de estado al servicioo de la oligarquía
económica y del imperialismo, mantenido sobre la alternancia el poder de
élites cooptadas del PP y del PSOE.




Con la claridad y la contundencia que le ha caracterizado, con la
clarividencia de quien conoce todos los mecanismos del poder, planteó:
"Abundan en nuestro país políticos e intelectuales que defienden el discurso
de la resignación oligárquica. Que entienden que el sistema no es lo
suficientemente democrático y que no hay que "tocarlo". Que piensan que es
preciso asimilar la corrupción de las oligarquías y tragarse el triste
fantasma de la monarquía que las integra y las alienta. Y que siente un
verdadero pavor a que la libertad política, el gobierno representativo de
las leyes y el control del poder exijan una reforma total dela Constitución,
presupuesto indispensable para la regeneración de las instituciones y la
convivencia. Es el miedo a la libertad del ciudadano acostumbrado a la
servidumbre voluntaria".




La vida le llevó a ejercer como juez en Euzkadi. Él, un andaluz, libre de
pensamiento y de acción, conoció, entendió y amó al pueblo vasco. Escribió
su "Homenaje a Euskal Herria" y mantuvo – pese a condenas y
criminalizaciones – el compromiso con su lucha y frente al poder. En él
escribe: "Ahí va mi homenaje de amor y admiración a Euskal Herria, la patria
de todos los vascos. Homenaje sin aromas feudales, sin espadas ni castillos.
Homenaje de reverencia y respeto a un pueblo que nuca cede, que conoce cada
día la aventura de sobrevivir como nación en medio de tanta hostilidad y de
una represión cruel y sostenida. Esa fuerza, esa tenacidad y esa resistencia
harán posible el gran parto de Euskal Herria. La pasión por la rebeldía y la
libertad nunca es inútil. La pasión por la servidumbre conduce a la
ignominia y a la opresión.




La rebelión contra el crimen y la arbitrariedad de la razón de Estado han
hecho avanzar a la humanidad por caminos de seguridad, esperanza y libertad.
Es la verdadera revolución. Euskal Herria es, en este momento, la única
esperanza revolucionaria que existe en el Estado español, en la UE y en todo
este Occidente degradado por las grandes mentiras del imperio usaco".




Atreverse a decir esto en 2003, y a actuar antes y después, en defensa de
todo lo que se enfrentaba con el orden establecido, a lado de las luchas y
los proyectos que se atrevían a cuestionar en Euskadi y en el resto del
Estado la ideología dominante, por alguien que sabía tanto y que podía
desmontar con tanta brillantez las mentiras del poder, no podía perdonarse.
La persecución más feroz se desencadenó contra él. Una de las plumas y de
los discursos más brillantes fueron censurados en los medios de comunicación
y su autor sufrió innumerables condenas.




Lejos de amilanarse se alineó con la Alianza de Intelectuales
Antiimperialistas y fue el compañero más cercano y más dispuesto a
participar en todo tipo de actos con organizaciones republicanas, con
Corriente Roja, con la izquierda abertzale, etc.




Se nos ha ido un compañero de la estatura de los más grandes, de los que
exhiben, con todo el orgullo de formar parte del pueblo rebelde e
incorruptible, su independencia de pensamiento y su dignidad de hombre
libre.




Otros y otras sabrán añadir a estas líneas otros recuerdos, ayudar a impedir
que su historia de compromiso y de lucha se desvanezca. Sabremos erigir en
nuestras conciencias, como murallas imbatibles, el recuerdo de quienes como
él, han luchado, frente a todo, a nuestro lado.




Joaquín Navarro forma parte de nuestros héroes, de nuestra doctrina, de
quienes las clases dominantes quieren borrar para que no tengamos memoria y
que, con cada lucha, tengamos que empezar de nuevo. No lo lograrán, mientras
existan personas y organizaciones dispuestas a mantener bien altos los
objetivos por los que de tantos y tantas, como Joaquín Navarro han luchado.




Seguramente Joaquín, como otros luchadores, nos querría decir hoy algo así:


"Mis manos son las que van
en otras manos tirando,
mi voz la que va gritando
mi sueño el que sigue entero
y sepan que solo muero
si ustedes van aflojando
porque el que murió peleando
vive en cada compañero"

-----------



http://www.larepublica.es/spip.php?article5213


Joaquín Navarro y los enanos

Ricardo Rodriguez


Ayer murió Joaquín Navarro, un hombre libre, honesto y justo, en el sentido más profundo de todas las palabras, y además, juez.


Me he enterado de la atroz noticia esta mañana, y he
arrastrado la amargura, durante todo el día, hasta la noche. Ahora
hojeo los tres libros que me dedicó, y recuerdo cada vez que nos
encontramos, en cenas republicanas, en actos públicos, en algún que
otro café madrileño. Cada vez que conversamos, cada vez que le escuché.
Y todas las veces, cada minuto que estuve con él, aprendí como con casi nadie lo he hecho a lo largo de mi vida.


Pero era un hombre libre, antes que nada, un hombre
libre, y la libertad de conciencia, cuando de verdad se ejerce, como
siempre lo hizo Joaquín, levanta una polvareda de odio animal y pánico
entre los enanos mentales que asientan su poder miserable en la
servidumbre. Siempre quisieron hacérselo pagar; lo cierto es que en un
alto grado lo consiguieron, sobre todo aquellos políticos que, según
dice mi buen amigo Fernando que decía Nietzsche, dividen a los seres
humanos en enemigos e instrumentos.


La cosa es que Joaquín Navarro jamás miraba a lo alto
ni imploraba la bendición de ningún poder ni de ninguna bandería ni de
ningún burócrata antes de decir lo que pensaba. Y lo decía, con esa
pavorosa facilidad suya para hilvanar espontáneamente los pensamientos
en una totalidad coherente y cargada de aplastantes, de abrumadoras
razones. Uno se estremecía dándose cuenta de la sencillez con la que
podía desenmascarar la corrupción y la inanidad de la judicatura
española, sumisa hasta la náusea ante los poderes que realmente ordenan
nuestras vidas, a la luz del día o en la oscuridad. Mayormente en la
penumbra, porque los poderes que cuentan –y eso lo sabía y lo desveló
Joaquín como nadie- no son los que votan los ciudadanos cada cuatro
años.


No le podían perdonar semejante audacia. Aquí solamente
ostentan el privilegio de opinar los protegidos de uno u otro padrino.
Y, naturalmente, han de opinar poco más o menos lo que el padrino les
dicte. Incluso se puede aparentar la discrepancia, pero dentro de un
orden, sin salirse del redil. Y Joaquín Navarro se salía del redil a
cada paso. Era, pues, un mal ejemplo: un juez que habla con plena
libertad y además cree en la justicia, lo que por supuesto le hacía
desconfiar de la corte y despreciar a los comparsas. Lo dicho, mal
asunto.


Y se aplicaron concienzudamente a castigarlo. Fue
objeto de persecución, de denuncias sin fundamento, de expedientes
disciplinarios. Se intentó, con despiadada perseverancia, expulsarlo de
la carrera judicial. Y él continuó hablando, alto y claro.


Pero sobre todo se le quiso someter a un implacable
ostracismo. Cualquier otro juez que haya escrito un mediocre ensayo de
medio centenar de páginas repitiendo como un papagayo trilladas
simplezas ha merecido el reconocimiento de instituciones y de la prensa
más o menos especializada. Se le cita en monografías universitarias, se
le entrevista y hasta se le conceden reconocimientos oficiales si sabe
venderse en los despachos adecuados. Joaquín Navarro escribió muchos y
valientes libros, infinidad de artículos, fue senador de Cortes
Constituyentes, diputado, miembro destacado de Jueces para la
Democracia. Era una persona de una cultura inagotable y de una
inteligencia excepcional. Pero siempre se le dejó de lado; daba miedo;
era demasiado independiente y poco previsible. O mejor, le dejaron de
lado los grandes medios de comunicación y quienes los pagan y quienes
lustran las botas a los que pagan. Porque miles de ciudadanos de a pie
le escuchábamos y lo llegamos a admirar y a querer. Su corazón rondaba
por las calles, no se apolillaba entre togas y puñetas.


Y ayer murió y de nuevo se ha tejido el infame y
ominoso silencio en torno a él. Los enanos que quieren regir o
aquilatar nuestra existencia y a los que irritaba con la mera fuerza de
su palabra no pueden ni siquiera dedicarle unas frases de recuerdo.
Aunque sólo sea como reconocimiento de la talla del adversario. No
atesoran ni una mota de generosidad en sus conciencias. No importa; así
es preferible. Para quienes lo conocimos, Joaquín continuará
agigantándose en la memoria, el mismo Joaquín de siempre, fiel a la
divisa que colocó como subtítulo de su libro «Palacio de injusticia»:


«Sin esperanza y sin miedo»


Lo intentaremos, Joaquín. Gracias infinitas por haber vivido.

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