Sección: El Problema EspañolTítulo: Makario, Paquito y cuatro dirigentes más de ETA piden el abandono de las armas- Enlace 1 - Enlace 2 Texto del artículo:
PERIODISTA DIGITAL
Los terroristas aseguran en una carta: «Nunca en la historia de esta organización nos hemos encontrado tan mal»
Seis dirigentes históricos de ETA piden desde la prisión que la
organización terrorista abandone las armas
Seis históricos etarras actualmente en prisión, entre los que se
encuentran Iñaki Aracama Mendía (Makario) y Francisco Múgica Garmendía (Pakito), han dirigido una carta a la dirección de ETA en la que abogan por abandonar las armas.
PD (02/11/04, 07.55 horas)
Seis históricos etarras actualmente en prisión han enviado una carta a la dirección de ETA pidiendo el abandono de las armas. La misiva, firmada entre otros terroristas por Iñaki Arakama Mendia ('Makario') y Francisco Mujika Garmendia ('Pakito'), ha sido filtrada al navarro 'Diario de Noticias' y en ella admiten que en la historia de ETA "nunca nos hemos encontrado tan mal".
Los otros cuatro firmantes de la carta, Iñaki Bilbao Beaskoetxea ('Iñaki de Lemona'), Carlos Almorza Arrieta ('Pedrito de Andoain'), Kepa Solana Arrondo y Koldo Aparicio Benito, también se muestran críticos con la actual estrategia etarra: "En las actuales circunstancias, la lucha armada que desarrollamos hoy
en día no sirve".
Esta carta es el primer documento en el que presos de ETA reconocen que la banda terrorista está practicamente desarticulada. Además, aumenta su valor al haberse escrito en agosto de 2004, unas semanas antes de que la cúpula de la banda terroristas cayera en Salis-de-Béarn (suroeste de Francia).
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LA CARTA
Los autores de la misiva, que rechazan una propuesta de la dirección para llevar a cabo medidas de protesta en las cárceles, llegan a decir que "nunca en la historia de esta Organización nos hemos encontrado tan mal".
Los firmantes del documento, fechado en agosto de 2004, señalan que "nos ha impulsado a escribiros esta carta la responsabilidad que creemos tener hacia la Organización (ETA) después de muchos años de militancia y de haber vivido diferentes vicisitudes y momentos difíciles donde había que apostar y ser
audaces con todas las consecuencias". Añaden que "desde esta autoexigencia" quieren hacer llegar a los dirigentes etarras una reflexión "que parte de que nuestra estrategia político-militar ha sido superada por la represión del enemigo contra nosotros".
Advierten que "la incapacidad de potenciar la lucha armada y la
imposibilidad de acumular fuerzas que posibiliten la negociación en última instancia con el poder central nos obliga a replantear la estragia vanguardista defendida hasta ahora" y opinan que, "en adelante, a nuestra entender, debería ser la izquierda abertzale en su conjunto, con los instrumentos utilizados en su
organización política, quien debiera definir la estrategia y táctica a seguir en el logro de nuestros objetivos como pueblo".
Los autores del documento ponen de manifiesto que "nunca en la historia de esta Organización nos hemos encontrado tan mal y en las últimas comunicaciones no se atisba ninguna reflexión sobre ello". Agregan que "con gran pesar nuestro estamos viendo desde hace un tiempo una resignación progresiva en el conjunto de la izquierda abertzale con respecto a la Organización, en cuanto a lo que se
espera de ella. En efecto, creemos que la izquierda abertzale siente a la Organización debilitada, sin capacidad de influir decisivamente en su quehacer armado. Totalmente vulnerable a la represión y sin capacidad de reacción, y esto hay que ponerlo de una vez por todas encima de la mesa con todas las consecuencias".
Falla el motor
Explican gráficamente que "aquí no se trata de saber si el retrovisor del coche está mal o si la rueda está pinchada. Lo que falla es el motor. Es decir, falla la estrategia político militar sustentada en la potencialidad de la
actividad armada".
Recuerdan que "en su momento se apostó y se elaboró una estrategia
político militar basada en la capacidad de fuego de la resistencia armada. Sin
este componente los parámetros cambian y una reflexión consecuente ha de
presupuestar el tomar en cuenta esta situación o realidad". A partir de aquí,
opinan que debe elaborarse una nueva estrategia y que, una vez definida, se
podrán estudiar "todos los demás movimientos complementarios. Y en ello se
incluiría al Colectivo como tal, es decir, en su rol a desarrollar". Los autores
del documento vaticinan que si no se parte de esta premisa "seguiremos
cometiendo errores una y otra vez".
"Queremos entender -precisan- que el debate se está desviando de forma
inconsciente, puesto que si fuera de forma consciente nos retrotraería a pensar
que se está actuando de la forma sibilina y maquiavélica que lo hicieron en su
tiempo los poli-milis, lo cual seria muy, muy grave".
Dinámica degenerativa
"Pensamos que si no se coge el toro por los cuernos de forma decidida y
resuelta, vamos a introducirnos en una dinámica degenerativa que va a afectar a
nuestro proyecto político como tal", aseguran los seis militantes de ETA,
quienes argumentan que "ya son muchos los hilos que se han roto de la soga que
sustenta la capacidad de iniciativa e influencia real de la Organización. No
queremos asistir viendo cómo se van rompiendo los demás hilos y el tren que
tanto ha costado construir se desboque por los raíles de la desilusión y la
resignación paralizante que permita paralizar la capacidad de la izquierda
abertzale".
Aseguran que "esta lucha armada que desarrollamos hoy en dia no sirve.
Esto es morir a fuego lento. No se puede hacer una lucha armada a base de
comunicados y de proferir amenazas que luego no se cumplen. No se puede
desarrollar una lucha armada cuando se es tan vulnerable a la represión. La
capacidad de disuasión en los términos aducidos es nula".
Bilbao, Almorza, Múgika, Solana, Arakama y Aparicio plantean elaborar una
nueva estrategia "a partir de esta realidad" y teniendo en cuenta que "el dia a
dia nos está enseñando que no tenemos la capacidad y los medios -por mil razones
técnicas y no técnicas- de desplegar y desarrollar una lucha armada suficiente,
constante y con capacidad de disuasión, somos muy débiles en ese sentido", por
lo que apuestan por la movilización social y la participación en las
instituciones políticas: "Nuestro capital y potencial político está ahí,
explotémoslo en todas sus virtualidades: lucha institucional y lucha de masas".
¿Y LA LUCHA ARMADA?
Los autores del documento responden a los que se preguntarán "¿y la lucha
armada, qué?" con varios interrogantes: "¿Qué lucha armada? ¿La que esbozamos en
un plan teórico y no podemos llevar a la praxis? ¿Qué consecuencias políticas
acarrea proseguir como estamos ahora, en la dinámica actual? ¿Qué previsiones de
futuro se vislumbran insertados en la dinámica actual?".
Por todo ello, sugieren a la dirección de ETA replantear la estrategia y
orientar la acción hacia la lucha institucional y de masas, de acuerdo con las
pautas que establezca la izquierda abertzale en su conjunto. Finalmente, los
seis históricos activistas de ETA animan "a todos los militantes de las cárceles
a participar en este debate, que consideramos necesario".
No al 'txapeo'
La carta responde a la proposición "recogida en vuestra última
comunicación en la cual se propone insertarnos, como Colectivo (de presos), en
una dinámica de lucha que propulse los derechos del colectivo, así como hacer
frente a las situaciones carcelarias difíciles motivadas por el aislamiento, las
medidas restrictivas que se nos aplican y otro sinfín de situaciones derivadas
que se ve salpicada la vida carcelaria". La propuesta sugería que los presos se
negaran a salir de sus celdas durante dos semanas, lo que se conoce entre los
reclusos como un txapeo.
Los firmantes de la misiva señalan que parten de la base de que todas las
iniciativas que abarquen a todo el colectivo de presos "debe ir íntimamente
interconexionada con las luchas que se desarrollan en el exterior" porque "si no es así, toda iniciativa quedará coja y sometida a un desgaste que se debe valorar y tener muy en cuenta". Los históricos militantes de ETA dicen tener la impresión de que "muchas veces se ha tomado al colectivo como un instrumento dinamizador de luchas con el objetivo de agitar sensibilidades que en cierto modo se encuentran un tanto adormecidas. De este modo, se le otorga al colectivo
un papel vanguardista en la dinamización de las luchas en el exterior", algo que, a su juicio, es "un error", porque aunque no excluyen que "en ciertas coyunturas el colectivo puede jugar un rol impulsador, creemos en la coyuntura actual no es el caso".
A continuación, muestran su malestar ante la sugerencia de que se sometieran al encierro voluntario en sus celdas: "¿Es necesaria una ekintza (acción) de tal tipo para solidarizarnos con ciertos actos que se desarrollan en el exterior? ¿Era necesario, sabiendo las consecuencias punitivas que acarreaba el txapeo ? Pensamos sinceramente que no". "Más aún -añaden-, pensamos que de un
tiempo a esta parte se está desviando con iniciativas de este tipo el verdadero problema de fondo. No por la iniciativa en si misma, sino por cómo se plantea. Esto último lo decimos a raíz de las últimas comunicaciones que hemos recibido".
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